中國古代名琴與學(xué)琴

本文作者 倪方六

現(xiàn)代家長都喜歡讓孩子學(xué)琴，估計不少孩子一暑假都在上才藝班。

中國人學(xué)琴有歷史，中國一直有“伏羲制琴”、”神農(nóng)制琴”這類說法，可見中國人學(xué)琴的歷史有多么悠久。雖然傳說中的中華人文始祖親手制琴一說并不可靠，但反映的文化信息還是有意思的。

（操琴）

在古代古琴名琴，學(xué)琴屬于“六藝”之一的“樂”的范疇。

從《周禮》所記來看古琴名琴，在西周時，中國的音樂教育和樂器種類已相當(dāng)成熟和豐富。據(jù)《周禮·春官》，在以諷刺周天子過失為主題的詩歌朗誦會上，就要使用琴瑟來伴奏。

琴與瑟是兩種樂器，琴弦少，而瑟弦多，兩者皆是弦樂，實際都是琴，只不過叫法不同而已，古人學(xué)的琴多屬這一類，與現(xiàn)代流行鋼琴完全不一樣。

（曾國墓地出土的古琴）

從現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)來看，琴在先秦時已是貴族日常音樂生產(chǎn)中必不可少的樂器，許多先秦貴族墓葬中常有發(fā)現(xiàn)。中國最早的一把琴，便是從湖北棗陽郭家廟春秋早期曾國墓地曹門灣墓區(qū)的86號墓中挖出來的。

曾國墓地出土的這把古琴，屬于“半箱琴”，距今約2700年。琴長約92厘米，寬約35厘米，通體略似高髻人形，箱體整木斫成，髹黑漆。

（出土古琴）

在發(fā)現(xiàn)完整大型打擊樂器編鐘的戰(zhàn)國早期墓葬曾侯乙墓中，也曾發(fā)現(xiàn)一把古琴，因有10根弦，被稱為“十弦琴”，此把古琴比曾國墓的半箱琴要晚300年，至于之后發(fā)現(xiàn)的琴就更多了。

隨葬音樂器材，是古代愛好音樂帝王、貴族的必備。南宋理宗趙昀死后收斂時相當(dāng)講究，身下墊的是錦繡軟緞，金絲串起來的細(xì)竹席子，頭枕“七寶伏虎枕”，腳踩一把“穿云琴”……這把琴的來頭可大了，據(jù)說是唐玄宗李隆基的寵妃楊貴妃用過的。

（宋徽宗趙佶操琴)

很可惜，讓楊輦真伽一伙盜墓者盜走了，不知下落。

趙姓宋朝皇家猶愛琴。宋徽宗趙佶字畫皆精，還是操琴高手，他在其放青銅器等貴重藏品的宣和內(nèi)府內(nèi)，特設(shè)“萬琴堂”，廣羅天下古琴名品。據(jù)說，最好的琴叫“春雷”，是唐朝制琴世家雷威所作。明人張應(yīng)文《清秘藏》里提到了這把琴：

“春雷，宋時藏宣和殿百琴堂，稱為第一。后歸金章宗，為明昌御府第一。章宗歿，挾之以殉。”

（古人學(xué)琴）

這把“春雷”琴很傳奇，金人滅北宋后，將宋宮珍寶悉數(shù)運往燕京，其中就有“春雷”琴，為金章宗所有，收藏于金朝的承華殿中。如宋理宗趙昀一樣，金章宗完顏璟死后，將此琴陪葬于他的陵中。

金章宗的墓叫“道陵”，位于今北京房山區(qū)大房山，沒有想到的是，在隨葬地下18年后，這把名琴竟然重現(xiàn)人間。此即張應(yīng)文所謂：“凡十八年，復(fù)出人間，略無毫發(fā)動，復(fù)為諸琴之冠。天地間尤物也?！?/p>

（古墓發(fā)掘現(xiàn)場）

這是怎么回事情？《清秘藏》中沒有交代，但可以知道，只有一種可能，就是被盜墓者盜出來的。

后來，“春雷”琴為元宮收藏，朝廷將之賞賜給了當(dāng)朝丞相、喜歡操琴的耶律楚材。一直到民國，此琴尚在，由何冠五、汪景吾、張大千等名家先后收藏。

現(xiàn)代孩子學(xué)習(xí)用琴，家長喜歡買價格不菲的高檔名琴，古代也這樣，名琴、名人用過的琴便十分搶手。

（張大千）

（操琴圖）

《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》中有這樣的說法：“琴或撥剌枉橈，闊解漏越，而稱為楚莊之琴，側(cè)室爭鼓之。”大概意思是，歪斜不正的琴，哪怕是琴身破損，如果有人說他是楚莊王用過的古琴古琴名琴，富人家的妻妾都會搶著用。

針對名琴的過度消費現(xiàn)象，當(dāng)時有識之士呼吁，不要認(rèn)為名琴就是好的：“鼓琴者期于鳴廉修營，而不期于濫肋、號鐘?！?/p>

（漢宮樂事）

“濫肋”、“號鐘”都是古代名琴，傳說古代著名琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴，由此名聲大振，被看成是中國古代第一琴，后來此琴傳到了伯樂齊桓公的手中，還留下了“伯樂識千里馬”佳話。

“號鐘”這樣的名琴太貴了，一般人學(xué)琴也沒有必要用這樣的琴。所以古人認(rèn)為，只要聲調(diào)雅正和諧就是把好琴。

這一觀點，是值得現(xiàn)代許多家長借鑒和思考的，有的家長省吃儉用，為孩子買高檔琴，其實只要音律準(zhǔn)，不誤學(xué)琴就行了。

（清代琴）