說(shuō)起最貴的樂(lè)器，首先想到的是昂貴的小提琴和鋼琴。 其實(shí)，迄今為止，世界上最貴的樂(lè)器是屬于中國(guó)的古老樂(lè)器——名叫九天環(huán)佩的唐代古琴。 九天環(huán)佩的市值約為4億元人民幣，這一價(jià)值可以說(shuō)是文化界和古琴界的雙絕。
九天環(huán)佩伏羲琴一共存世四枚，均為唐琴。 現(xiàn)在，一張是北京故宮博物院，一張是中國(guó)歷史博物館，一張是遼寧省博物院，一張為什么是老師的私人收藏。
唐代古琴傳到現(xiàn)在很少見(jiàn)，但也不是沒(méi)有。 九天環(huán)佩為什么會(huì)成為如此高價(jià)值、世界上最昂貴的樂(lè)器？
故宮的九天環(huán)佩代表了切琴的最高水平
九天環(huán)佩為伏羲式，四幅同。
唐玄宗時(shí)期，皇帝和貴妃都熱愛(ài)音律，推動(dòng)了音樂(lè)的發(fā)展。 這一時(shí)期，彈琴者出現(xiàn)了著名的雷氏家族，彈琴者、董庭蘭等音樂(lè)家活躍。
傳說(shuō)中的九天環(huán)佩的制作者是雷威。 雷威鼎盛于玄宗時(shí)代，有中華第一制琴師的美稱，他的琴娘難求，后人稱琴待詔，為皇室作琴。
九天環(huán)佩四字為小篆體，刻于古琴龍池之上。 琴腹銘文上寫著“開(kāi)元三年鑿”。 正是雷威的時(shí)代。
九、在傳統(tǒng)文化中是皇權(quán)的象征，是至高無(wú)上的意義。 九天是神話傳說(shuō)中的仙境，在九重天之上。 所以，九天，象征著最高的皇權(quán)。 戒指是玉制的裝飾，一邊走一邊發(fā)出聲音，聲音很清晰。
古琴定名為九天環(huán)佩，是為皇室特別制作的古琴。 何作如先生收藏的九天環(huán)佩曾出現(xiàn)在唐肅宗即位大典上。
伏羲式、落霞式、神農(nóng)式、仲尼式、蕉葉式、連珠式……等古琴有許多樣式古琴的音色有，伏羲式具有重要的文化意義。
古琴與伏羲的緣分由來(lái)已久，傳說(shuō)古琴的發(fā)明者正是伏羲。 伏羲時(shí)期，天地不安，鬼神橫行，他以音樂(lè)天籟之音凈化塵世的干擾，帶領(lǐng)人族平安度日，創(chuàng)作古琴，奏出純粹的音樂(lè)。
伏羲之后，古琴一直在完善和流傳。
九天環(huán)佩是世界上第一座伏羲式古琴的保存地，既是伏羲式的，也是對(duì)古琴鼻祖的敬意。 這種形狀的琴頭有點(diǎn)圓，上寬下窄，與琴頭連成一體，腰里呈弧形，厚重大氣。 九天環(huán)佩以后，伏羲儀式成為古琴最重要的樣式之一，歷代伏羲儀式的名琴流傳后世。
故宮藏的九天環(huán)佩，始終是最有名、曝光率最高的伏羲式古琴，我們現(xiàn)在說(shuō)的九天環(huán)佩，大致就是這種琴。
《琴史》曰：“琴有四美，一曰良制，二曰善旮，三曰妙，四曰正心。 ”前兩個(gè)是鋼琴的材質(zhì)，后兩個(gè)是演奏者的技藝和感情。 美麗的東西齊全，就能感動(dòng)天地人神。
九天環(huán)佩出自名家之手，來(lái)自皇室，琴表材質(zhì)為桐木，琴底為梓木，鹿角灰胎，葛布底，材質(zhì)精良，蚌埠、紅木轄、白玉腳，護(hù)軫為紫檀。 無(wú)論是材質(zhì)、制琴師還是造型，都代表著古琴的最高規(guī)格。
收藏的所有者之一是雷琴的忠實(shí)粉絲蘇軾
故宮的九天環(huán)佩被歷代名家收藏，這些名家賦予了這首古琴更深的文化價(jià)值。
此琴除龍池上的“九天環(huán)佩”四字外，龍池左行書上還刻有“超跡蒼穹，逍遙太極”，落款于“庭堅(jiān)”。 庭堅(jiān)是宋代的大詞人黃庭堅(jiān)，曾名噪一時(shí)。
琴之龍池、雁之足之間刻有楷書四首詩(shī)。 “高精度春風(fēng)纖細(xì)，朗朗上口。 垂簾新燕語(yǔ)，滄海老龍吟。 ”落款是《蘇軾記》三字。
蘇軾是中國(guó)古代文人的巔峰，是無(wú)數(shù)文人的偶像。 他落落大方，又有處世之才，精通音律，是音樂(lè)史上極富盛名的音樂(lè)家。 蘇軾一生不得志，一直在降級(jí)的道路上，許多苦悶的歲月，都是古琴陪他度過(guò)的。
蘇軾是雷琴的忠實(shí)粉絲，一有機(jī)會(huì)，他就會(huì)收集雷琴，不惜代價(jià)。 蘇軾對(duì)雷琴有多著迷？ 他不僅寫了《家藏雷琴》介紹自己的寶貝，還為了研究雷琴的發(fā)音特點(diǎn)，把家里珍藏的雷琴拆開(kāi)觀察，一點(diǎn)點(diǎn)分析雷琴的奧妙，可以說(shuō)是雷氏知音，也可以說(shuō)是琴癡。
他在《家藏雷琴》寫下了這個(gè)研究的過(guò)程：“這個(gè)鋼琴最美妙，雷琴很獨(dú)特。 求其法不可，乃破其所藏雷琴而求之。 琴聲發(fā)自兩塘之間，背若一片藕葉，仍欲發(fā)聲，狹澀，徘徊，余音悠揚(yáng)，這是最傳情的妙處。 ”
拆開(kāi)昂貴的雷琴，終于被他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)琴的特征，寫了詩(shī)。 “我有鳳鳴枝，背上做蛇虱紋。 月明委靜照，心清氣爽，不可思議。 ”。
蘇軾愛(ài)琴，從哲學(xué)上提升了古琴的審美特質(zhì)。 他寫的最有名的琴詩(shī)之一是“如果有琴聲，請(qǐng)不要放在箱子里響。 如果手指上有話，要不要在你的手指上聽(tīng)聽(tīng)？”
這首詩(shī)寫了古琴，又充滿了哲學(xué)思想，對(duì)音樂(lè)，對(duì)古琴，或?qū)γ\(yùn)，提出了天問(wèn)。 “這古琴的天籟之音，到底是琴發(fā)出的，還是手指的技藝？”
如此愛(ài)琴，蘇軾收藏雷氏的這九天環(huán)佩順理成章。
而黃庭堅(jiān)幾乎與蘇軾齊名，是著名的書法家、文學(xué)家。 雖然不知道兩人在同一時(shí)代，究竟是誰(shuí)先得到了九天環(huán)佩，但他們都有、收藏、珍惜、彈奏，兩個(gè)文豪賦予了這個(gè)九天環(huán)佩文化內(nèi)涵。
蘇軾和黃庭堅(jiān)之后，有收藏家很珍惜這把琴。 琴龍池右側(cè)的行書上寫著“瀧然希太古，詩(shī)夢(mèng)齋珍藏”。 還有《詩(shī)夢(mèng)齋》印落款。 詩(shī)夢(mèng)齋是清代古琴家葉赫那拉佛尼音布的書房名。 佛尼音布收藏后，九天環(huán)佩有最后一個(gè)銘文，刻有“楚園”印記。 這位印章的主人是清末著名收藏家劉世珺的印章。
即使保存了一千年，古琴的臉、音色依然完美
大琴學(xué)家楊時(shí)百在《琴粹》中寫道：“歐陽(yáng)公的琴記，唐琴在北宋時(shí)期再也弄不到，情況會(huì)再千年嗎？ 今天的唐琴應(yīng)該像鳳毛麟角。 ”。
古琴很難保存。 九天環(huán)佩自唐代至宋代落入蘇軾手中，已屬罕見(jiàn)。 另外從北宋到現(xiàn)代，已經(jīng)過(guò)了一千多年。 這段時(shí)間的氣候和時(shí)間，可以讓古琴失去原本的音色。
古琴的修復(fù)是一個(gè)重建的過(guò)程，漫長(zhǎng)而完好無(wú)損地修復(fù)一個(gè)唐琴，只有頂級(jí)的大師才能做到古琴的音色有，而現(xiàn)在流傳的唐琴大部分都需要修復(fù)。
九天環(huán)佩是個(gè)例外，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，濕度和炎熱的考驗(yàn)，竟然保存完好。 這是幸運(yùn)的，也是因?yàn)殇撉俚牟馁|(zhì)很優(yōu)秀。
四枚九天環(huán)佩都是珍品，直到歲月才匆匆放過(guò)對(duì)這些琴的侵蝕。
四把琴中，有三把已經(jīng)成為博物館的珍藏品，作為文物被妥善保管，不再輕易彈奏。 另一種個(gè)人藏琴，負(fù)責(zé)向后世展示天籟之音。
這九天環(huán)佩是隸書腹金《至德丙申》(至德丙申為唐肅宗元年)、唐肅宗即位大典上的奏樂(lè)琴。 龍池與鳳沼之間有“清和”篆印和“東坡蘇軾珍獎(jiǎng)”篆文印兩塊方印，內(nèi)填金漆。 這九天環(huán)佩應(yīng)該也收藏在蘇軾身上。
何作如先生得九天環(huán)佩后，曾請(qǐng)名家彈，音色并不理想。 之后，我見(jiàn)到了古琴大師、中央音樂(lè)學(xué)院教授李祥霆老師，請(qǐng)他彈。 就像冥冥之中的千年奇緣，這首流傳了千年的古琴在李老師的指點(diǎn)下閃耀著完美的音色。
李祥霆老師用七個(gè)詞評(píng)價(jià)了這首唐琴的音韻。 “松透，恬靜，圓潤(rùn)，雄偉，渾厚，悠遠(yuǎn)古琴的音色有，不可思議。 ”
人與琴的緣分似乎很奇怪，很有道理。
2012年8月，上海東方藝術(shù)中心歌劇院的《雅樂(lè)他來(lái)自唐朝古琴音樂(lè)會(huì)》，多少部像老師無(wú)償借琴一樣，李祥霆再次成為九天環(huán)佩的演奏者。
2012年10月，李祥霆老師的個(gè)人演唱會(huì)“天府唐音”在成都寬窄巷子舉行。 這個(gè)音樂(lè)會(huì)，老師依然用九天環(huán)佩演奏。
《流水》和《廣陵散》等名曲垂落在手指下，在渾厚流暢的琴聲中，經(jīng)過(guò)如此漫長(zhǎng)的時(shí)間流逝，九天環(huán)佩似乎連接了盛唐與現(xiàn)代音樂(lè)的靈魂。
一張古琴，價(jià)值不億可能不重要，重要的是復(fù)活了千年前的天籟之音，繼續(xù)了雷琴和中華文化的奇跡。
文并圖/月充滿天心
免責(zé)聲明：本文系轉(zhuǎn)載，版權(quán)歸原作者所有；旨在傳遞信息，不代表本站的觀點(diǎn)和立場(chǎng)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)聯(lián)系原作者。如果來(lái)源標(biāo)注有誤或侵犯了您的合法權(quán)益或者其他問(wèn)題不想在本站發(fā)布，來(lái)信即刪。
